Чоловічі монастирі Росії: опис та фото

Росія завжди відрізнялася високою духовністю, що підтверджується величезною кількістю святинь у всіх куточках країни. Зокрема, вражає великий список монастирів Росії. Серед них є діючі обителі, так і ті, що вже давно стали релігійними та культурними пам'ятками.

Свято-Михайло-Афонська пустель

Свято-Михайло-Афонська пустель - це чоловічий монастир в Росії, що відноситься до Майкопської єпархії РПЦ. Він знаходиться в селищі Перемога в Адигеї. Будівля монастиря віднесено до списку пам'яток архітектури. Історія обителі розпочалася у 1877 році, коли на схилі гори Физиабло було виділено земельну ділянку для будівництва православного монастиря. Процес будівництва очолив ієромонах Мартирій. Всі роботи велися за рахунок добровільних пожертвувань.


До 1883 році в обителі було збудовано п'ять храмів, а також була передана безцінна святиня - частка Животворящого хреста Господнього. Мартирій вже був зведений у сан архімандрита, а в монастирі мешкало 180 насельників. До 1917 року монастир приймав до 150 тис. прочан в рік. Але в 1920 році землі і все майно обителі були конфісковані. Монастир був закритий, а на його території працював будинок відпочинку, потім дитяча колонія, а пізніше - турбаза. У 2001 році частина будівель знову була передана РПЦ, а в 2002 році був відроджений святе джерело. Але значну частину раніше займала турбаза. Лише в 2003 році обителі були повернуті всі споруди, почалися відновлювальні роботи. На сьогоднішній день життя в обителі повністю відроджена. Територія упорядкована, відновлені старі будови, відкриті нові об'єкти. На кошти, виручені від відвідувань туристів і паломників, тривають роботи з відновлення Успенського собору, який був підірваний в 1947 році.

Олександро-Ошевенский монастир

Серед чоловічих монастирів Росії також привертає увагу Олександро-Ошевенский монастир Плісецької єпархії РПЦ, розташований в селі Цвинтар в Архангельській області. Обитель була заснована преподобним Олександром Ошевенским в 1460-ті роки. Після того, як був зведений перший храм, засновник помер, а обитель почала приходити в занепад. Обитель спорожніла, тут залишилося лише п'ять літніх ченців. Ситуація змінилася в 1488 році. Новим ігуменом монастиря став син місцевого священика Максим. Завдяки йому збільшилися земельні володіння обителі, був зведений ще один храм, зросла чисельність братії. Але після 1531 року знову настали важкі часи. Ченцям довелося вести земельні тяжби з селянами, мали місце неодноразові підпали. У 1706 році сталася масштабна пожежа. Після нього ченці почали масштабні будівельно-відновлювальні роботи. Обитель обзавелася власною худобою, землями, рибним промислом. Монастир припинив існування в 1928 році, був розграбований і перетворений в руїни. На даний момент обитель знаходиться на початковій стадії відновлення, гостро потребує коштів держави і меценатів.

Кирило-Білозерський монастир

У списку чоловічих монастирів Росії особливе місце займає Кирило-Білозерський монастир, розташований в місті Кирилов Вологодської області. Обитель знаходиться прямо на березі Сіверського озера. Це духовний центр Російської Півночі, одна з найбільших обителей країни.
Історія обителі почалася в 1397 році. Її засновником є Кирило Білозерський - послідовник Сергія Радонезького. Він вирив на березі озера печеру. Пізніше Ферапонт Білозерський заснував поруч монастир. Пізніше навколо цього місця розрослася ціла мережа обителей. Свого часу монастир став не просто великим духовним, але і економічним центром. Через нього перетиналися торговельні шляхи, сама обитель тривалий час промишляла рибою і сіллю. Також монастир був найважливішим книжковим центром країни. Навіть незважаючи на великий пожежа 1557 року, обитель не втратила статусу найбільшої і найбагатший на Російській Півночі. У 1918 році настоятель був розстріляний, а монастир - закритий і розорений. У 1924 році тут був відкритий музей-заповідник, завдяки якому були збережені історичні пам'ятки. Після війни була розгорнута реставраційна діяльність. У 1998 році обитель була передана РПЦ. На сьогоднішній день один з найстаріших чоловічих монастирів Росії практично повністю відновлений і є чинним.

Валаамский Спасо-Преображенський монастир

Один з найвідоміших діючих чоловічих православних монастирів Росії - Валаамська Спасо-Преображенська обитель. Колись тут було капище, потім - монастир, а пізніше - радгосп. Обитель була зруйнована та пограбована. Також у часи СРСР тут працював Будинок інвалідів. З вересня 1989 року обитель була передана у користування Ленінградської єпархії. Відновлювальні роботи не припиняються і досі.
Дістатися до Валаама можна повітряним або водним шляхом. Обитель відкрита для прочан, але самостійно бродити по острову не можна. Приїжджих ділять на групи і організовують для них екскурсії. Є готель, розрахована на 200 паломників. Це одна з найбільш відвідуваних обителей Росії. В діючий чоловічий православний монастир щорічно приїжджає до 100 тис. паломників і туристів за три літніх місяці. Але настоятелі обителі пропонують обмежити відвідування за зразком Афонських монастирів. Потрібно буде заздалегідь отримувати письмове благословення.

Савино-Сторожевський монастир

Савино-Стрижевська обитель - ще один православний чоловічий монастир у Росії. Він був заснований в 1389 році ченцем Савою, який був учнем Сергія Радонезького, на горі Сторожі. Це місце вважається одним з найкрасивіших в Підмосков'ї. Спочатку преподобний Сава мешкав в Троїце-Сергієвому монастирі. Але на прохання князя Дмитра Донського він покинув свою обитель заснував нову біля Звенигорода. Він же став ігуменом цього монастиря. Але сам Сава не жив у монастирі. Щоб сховатися від мирської слави навколо свого імені і обителі, він спорудив собі печеру в яру посеред густого лісу. Зараз на цьому місці знаходиться скит і святе джерело з купальнею. Саме це основна мета паломників. А на території монастиря працює історичний та художній музей.

Псково-Печерський монастир

Серед діючих чоловічих монастирів у Росії одним з найбільших і найвідоміших є Свято-Успенський Псково-Печерська обитель. Все починалося з печерної церкви, яка була освячена в 1473 році. Перші 500 років існування монастиря були дуже неспокійними. Але потім, коли настоятелем став ігумен Дорофей, почався період розквіту. Монастир був упорядкований і розширено, на що щедро витрачалися кошти від пожертвувань. Наступний період розквіту почався з приходом ігумена Корнилія. При ньому обитель набула максимально широку популярність, сюди кинулось величезна кількість паломників.

На відміну від інших монастирів, цей ніколи не припиняв свого існування. Хоча після революції ченці і парафіяни піддавалися гонінням, а під час війни багато споруди постраждали. До сьогоднішнього дня обитель практично повністю відновлена і є чинною. Монастир несе не тільки духовну, але і величезну культурну цінність.

Троїце-Сергієва лавра

Троїце-Сергієва лавра - це один із самих великих чоловічих монастирів Росії. Він розташований в Сергієвому Посаді Московської області. Це не просто обитель, але ще й великий освітній та видавничий центр. Тут знаходиться духовна академія. Датою заснування монастиря прийнято вважати 1337 рік, коли на пагорбі Маковець оселився Сергій Радонезький. Через кілька років самотнього подвижництва, сюди стали стікатися насельники, пустель перетворилася в монастир. У Середні століття обитель відігравала важливу політичну роль, будучи опорою як для народу, так і для влади. Ченці боролися проти татаро-монгольського ярма, протидіяли Лжедмитрію і Семибоярщине, польсько-литовським-військам.
Період розквіту монастиря пов'язаний з правлінням Єлизавети Петрівни. Вона заснувала тут духовну семінарію і духовну академію. Вона наділила обитель титулом лаври. У 1918 році обитель була перетворена в трудову артіль. Пізніше тут з'явилися електротехнічні курси, лікарні, школи, дитячі установи, музеї. Багато будови були переобустроены під житлові та господарські потреби. Лише в післявоєнний час поступово почалися відновлювальні роботи. Сьогодні більшості будівель повернуто первісний вигляд (фарбування стін, покрівля, розпису, дзвони). Братія налічує близько 200 ченців. Архітектурний ансамбль лаври занесений до списку спадщини ЮНЕСКО.

Вознесенська Давидового пустель

Список чоловічих монастирів Росії продовжує Вознесенська Давидового Пустель. Він розташований на березі річки Лопасню в Чеховському районі Московської області. Обитель була заснована ще в 1515 році преподобним Давидом. Поруч з монастирем він розбив липовий гай. В 1619 році обитель була розорена військами гетьман Сагайдачний. Ще через 10 років пустинь була виключена з Новоєрусалимського списку. У XVII столітті наступив небувалий розквіт, який через 100 років змінився занепадом, пов'язаних з петровськими реформами. В радянські часи обитель була закрита, а братія репресована. Сучасна історія монастиря розпочалася в 1992 році, коли жителі селища Новий Побут утворили православну громаду. Сьогодні прочани приїжджають сюди, щоб прикластися до святих часток мощей, яких в обителі більше 200.

Крыпецкий Іоанно-Богословський монастир

Список діючих чоловічих монастирів у Росії продовжує Крыпецкий Іоанно-Богословський монастир. Він відноситься до Псковської єпархії і розташований біля селища Крыпецкого у Псковській області.Обитель була заснована в 1455 році вихідцем з Сербії Савою Крыпецким. Активну участь у будівництві монастиря брав князь Оболенський. До кінця XVII століття монастир пережив багато сприятливих і несприятливих періодів, але в підсумку збіднів. Хоча, до ХХ століття він знову став найбагатшою в Росії. Після Революції обитель закрили. Всі цінності були вивезені, багато безповоротно втрачені. Довгий час на території монастиря був скотний двір. У 1960 році обитель була оголошена пам'ятником республіканського значення, у 1990 році вона була передана РПЦ. На сьогоднішній день монастир відновлено, побудовано нові об'єкти. У ньому проживає 40 ченців і послушників, а також більше 50 співробітників.

Як стати ченцем

На даний момент є чимало чоловічих монастирів у Росії, де приймають нових послушників. Але це не так просто, як може здатися на самому справі. Перш ніж ви потрапите в обитель, вам доведеться пройти щось на зразок випробувального терміну, щоб довести свої світлі наміри (як настоятелю монастиря, так і самому собі). Він передбачає наступне:

Регулярне відвідування храму. Ви повинні на постійній основі відвідувати служби, сповідатися, причащатися, дотримуватися всі пости. Також важливо поговорити з батюшкою про свій намір.

Перебування в монастирі в якості трудника. Ченці не тільки моляться, але й працюють в обителі. Це важка фізична праця. Як правило, трудники перебувають у монастирі два-три тижні на рік.

Зведення в послушники. Якщо після перебування никами ви не змінили свого наміру, то повинні написати прохання про те, щоб стати послушником. При цьому ви будете носити мирське ім'я.

Постриг у ченці. Ті, хто пройшли випробувальний термін, стають ченцями і починають жити в обителі, проводячи час за працею і молитвами.

Врахуйте, що в ченці охочіше приймають людей старше 30 років. Приводом для відмови може послужити наявність утриманців, великі борги, а також недавній сильний стрес.

Висновок

Російські монастирі мають не тільки духовну, але також культурну та історичну цінність. Кожна з обителей пережила як сприятливі часи розквіту, так і дуже страшні періоди занепаду і розорення. Сьогодні і держава, і духовенство, і меценати, і просто віруючі люди прикладають максимум зусиль, щоб зберегти безцінну спадщину для майбутніх поколінь.