Ченстоховська ікона Божої Матері: опис з фото, значення, про що просять і як правильно молитися

Ченстоховська ікона Божої Матері - чудотворна ікона Богородиці. За творінням переказами, вона була написана євангелістом Лукою. Примітно, що подібна легенда існує ще про кількох іконах, в тому числі про Володимирській. Вона вважається головною святинею Польщі, однією з найшанованіших святинь Східної та Центральної Європи. З-за того, що зображення у темний лик, вона також відома під назвою "Чорна Мадонна". В даний час знаходиться в католицькому монастирі Ясна гора на території польського міста Ченстохова. Це один з найбільших релігійних центрів країни, на якому базуються пауліни - чернечий орден, заснований в XIII столітті. У цій статті ми розповімо про значення цієї ікони, про що їй моляться.

Шанування

Цікаво, Ченстоховська ікона Божої Матері шанується як православними, так і католиками. При цьому в Польщі вона вважається головною святинею країни. Її свято православні відзначають 6 березня, а католики - 26 серпня. В Польщі прийнято влаштовувати великі святкування на честь Ченстоховської ікони Божої Матері. До свята Успіння Богородиці 15 серпня проводять масштабні паломництва, в яких беруть участь віруючі з багатьох католицьких країн.

Польські селяни завжди дають прочанам, які направляються до Ченстоховської ікони, притулок. Цій традиції вже багато століть.

Історія появи

Існує легенда, згідної якої ікона була написана апостолом Лукою. За переказами, свята Олена Рівноапостольна, яка була матір'ю римського імператора Костянтина I, відвідала Єрусалим, щоб поклонитися святим місцям. Саме там їй дісталася ця ікона в дар, вона привезла її в Константинополь. Сучасні мистецтвознавці вважають, що Ченстоховська ікона була створена в IX-XI століттях, причому вже у Візантії. Достовірно можна стверджувати історію ікони, починаючи з кінця XIII століття. Саме в цей час галицько-волинський князь Лев Данилович привіз її в місто Белз, який знаходиться на території сучасної Львівської області, в Україні. Саме тут ікона прославилася численними чудесами.

В Ченстохові

Після того як Польщею були завойовані західноруські землі, серед яких опинилося і Галицько-Волинське князівство, ікона була перенесена на Ясну гору, розташовану в районі Ченстохови. Її привіз сілезький князь Владислав Опольчик в 1382 році.

Ікону помістили в тільки що створений монастир паулінів. З тих пір вона носить свою нинішню назву. Монастир у тому ж році заснували ченці ордену паулінів, запрошені Владиславом з Угорщини. Монастир став відомий, як місце зберігання цієї реліквії, з XV століття до неї починаються масові паломництва. Відомо, що в 1430 році обитель була атакована бандою гуситів з Моравії, Богемії і Сілезії. Монастир був розграбований, а ікона розбита на три частини. На її лику бандити нанесли кілька ударів шаблями. Існує версія, що саме від них на іконі залишилися шрами.

Порятунок

Від повного знищення Ченстоховскую ікону Богородиці вдалося врятувати. При дворі польського короля Владислава Ягайла в Кракові була проведена реставрація. У той час техніки були ще недосконалими. Тому, хоч ікону і вдалося з'єднати воєдино, шрами від шабельних ударів через якийсь час знову проступили крізь свіжу фарбу на лику Богородиці. Вона була повернута в монастир. У 1466 році обитель знову зазнала облозі. На цей раз її намагалася захопити чеська армія, але безуспішно.

Облога шведами

У XV столітті при монастирі був побудований новий собор, а в XVII столітті для захисту оселі від нападів, які не припинялися весь цей час, була побудована потужна стіна, що перетворила Ясну гору у справжню фортецю.
Сформовані фортифікаційні споруди виявилися як не можна до речі. Незабаром вони зазнали серйозних випробувань. Це сталося під час так званого Шведського потопу - вторгнення шведів на територію Речі Посполитої, яке відбулося у 1655-1660 роках. Наступ розвивався настільки стрімко і успішно для атакуючої сторони, що вже протягом кількох місяців були захоплені Варшава, Познань та Краків. Польські аристократи масово переходили на бік ворога, що значно послаблювало позиції короля і його оточення. Незабаром Ян Казимир зовсім втік з країни. Вже в листопаді 1655 року шведська армія, яку очолював генерал Міллер, опинилася біля стін Ясної гори. Перевага шведів у живій силі було на той момент багаторазовим. Чисельність армії скандинавів була близько трьох тисяч осіб. В цей час у самому монастирі залишалися тільки 170 солдатів, 70 ченців і 20 дворян. Незважаючи на це, настоятель обителі Августин Кордецький прийняв рішення тримати оборону і битися до останнього. Героїчна оборона монастиря стала однією із славних сторінок польської історії, ставши гідним прикладом для всієї решти країни. Не виключено, що саме тоді була врятована польська державність. Хід військового протистояння вдалося переламати, що, в кінцевому рахунку, призвело до вигнання шведів з Польщі. Багатьма це було розцінено як диво, створене Богородицею. Король Ян Казимир після повернення в свою країну дав "львівські обітниці", обравши Діву Марію в урочистій обстановці покровителькою всього королівства.

Опис святині

Одне з найдавніших описів святині, що збереглися до нашого часу, відноситься до кінця XVII століття. Його залишив московський мандрівник Петро Андрійович Толстой. В описі монастиря він приділяє особливу увагу чудотворному образу Пресвятої Богородиці, стверджуючи, що ікона написана євангелістом Лукою. При цьому Толстой порівнює її з Володимирською іконою Божої Матері, яка знаходиться в Москві. Мандрівник описує, що Ченстоховська ікона встановлено в костелі високо над вівтарем. Кивот ікони зроблений з горіхового дерева. Під іконою лежать дві золоті булави з дорогоцінними каменями. Перед самим чином по обидва боки встановлені шість підсвічників і кілька лампадок, в яких постійно горить масло. Ікону відкривають під час служб, коли люди приходять, щоб помолитися їй.

Наполеонівські війни

У 1813 році монастир був захоплений російськими військами під час наполеонівських воєн. Після поразки у Вітчизняній війні 1812 французька армія стрімко відступала, здаючи захоплені раніше позиції.

Настоятель монастиря, вдячний російської армії за визволення, підніс воєначальникам список ікони. Він був привезений в Росію, протягом довгого часу зберігався в Казанському соборі Санкт-Петербурга. Коли до влади прийшли комуністи, собор був закритий. З 1932 року список переміщений в Державний музей історії релігії.

Символ падіння залізної завіси

Ікона опинилася в центрі уваги в 1991 році. Саме тоді в польському Ченстохові відбулися святкування, присвячені Всесвітньому Дню молоді. Участь у них взяв папа Римський Іоанн Павло II. З цієї нагоди до ікони було організовано масове паломництво. У загальній складності, в ньому взяли участь близько одного мільйона чоловік. Серед них було багато молодих людей з Радянського Союзу. Ця подія стала яскравим і символічним свідченням падіння залізної завіси.

Іконографія

Ікону відносять до типу Одигітрії. Це один з найбільш поширених в іконографії видів зображення Богоматері з немовлям Ісусом. Дитина сидить на руках Богородиці. У лівій він тримає книгу, а правою благословляє. Сама ікона виконана на дерев'яній панелі.

Акафіст

Акафіст Ченстоховської ікони Божої Матері читають по всім важливим релігійним святам. У тому числі в день Успіння Богородиці. Це урочистий гімн хвалебна пісня. Вважається, що акафіст Ченстоховської ікони допомагає при вирішенні справ, також він читається для втіхи. Його прийнято читати, перебуваючи обличчям перед іконою. Він складається з икосов і кондаків. Кондаки - це невеликі пісні, які коротко описують вчинки та історії, пов'язані з Богородицею. Икосы - вихваляють і урочисті пісні, які більш докладно розкривають подія, описане в попередньому кондаку.

Молитви

Ця ікона відома ще як "Непереможна Перемога". Вона вважається однією з головних святинь в усьому християнському світі. З молитвами до Ченстоховської ікони звертаються вже багато століть. Вважається, що вона допомогла великій кількості людей врятуватися від важких форм захворювань. Кажуть, деякі навіть залишали поруч з нею милиці, так як в них більше не було потреби. Варто зазначити, що поділ прохань різних ікон Богоматері - не більше ніж умовність. Насправді віруюча людина може отримати допомогу, звертаючись до будь іконі. При цьому існують кілька приводів, про що моляться Ченстоховської ікони Божої матері найчастіше. До неї звертаються з проханнями:

про порятунок;

про мир між сторонами, які ворогують між собою;

про зцілення від невиліковних і тяжких захворювань;

про милосердя;

про благополучному подорожі;

про мудрість.

Ось про що моляться до ікони Ченстоховської Богоматері. Вважається, що чудотворний образ здатний допомогти від багатьох напастей. Найголовніше, щоб звернення дійсно було щирим. Існує спеціальна молитва Ченстоховської ікони Божої матері, яку треба читати в храмі перед її образом: Про Всемилостивая Пані, Царице Богородице, від усіх родів вибрана і всіма пологи небесними і земними ублажаемая! Поглянь милостивно на предстоящия перед святою іконою Твоєю люди ся, старанно моляться Тобі і сотвори заступництвом Твоїм і заступанням у Сина Твого і Бога нашого, так никтоже отыдет від місця сподівання свого тощ і осоромлений у надії; але так зачне кийждо від Тебе вся по добрій волі серця свого, з нужди і потребе своїй, в порятунок душі і во здравіє тілу. Молі, Милосердая Владичице, пренебеснаго Бога, так прісно церкву свою святу дотримається, вишнім своїм благословенням архієреїв наших православних зміцнить, світом захистить і святої своєї церкви цілих, здорових, чесних, долгодействуюших і право правлячих слово своєї істини дарує, від всіх видимих і невидимих ворогів з усіма православними христианы милостивно позбавить і в Православ'ї і твердей вірі до кінця століть невідступно і незмінно збереже. Призирай благосердием, Всепетая, і зневагою милостиваго Твого заступництва на все царство наше Всеросійське, царствующия гради наша, град цей святий храм цей, і вилий на ня богатыя Твоя милість, Ти бо єси всесильна Помічниця і Заступниця всіх нас. Приклонися до молитов і всіх рабів Твоїх, притекающих зде до святей іконі Твоїй, вислухай зітхання і гласи, ними ж раби Твої моляться під святем храмі сем. За багато століть свого існування іконі зараховують безліч скоєних чудес. Причому вони продовжують відбуватися досі. Кожне чудо фіксується в спеціальному реєстрі, який зберігається в монастирі. Наприклад, у ньому містяться відомості про сімейну пару, яка протягом довгих років безуспішно лікувалася від безпліддя, поки лікарі не винесли остаточний вердикт: вони ніколи не зможуть самостійно зачати дитину. Знайомі порадили їм з'їздити до цієї ікони, бачачи, як страждають чоловік і дружина. На превеликий подив лікарів після повернення з монастиря жінка прийшла на чергове обстеження, маючи вже декілька тижнів вагітності. На початку 2012 року у пари народилася дівчинка. Збереглася історія про американку, якій лікарі в 2010 році прогнозували швидку смерть. За їх словами, їй залишалося жити не більше двох тижнів. З-за важкого захворювання вони перестала їсти, навіть приймати воду. Перед іконою Богородиці відбулося чудотворне зцілення. Через рік жінка приїхала в монастир ще раз, вже зовсім здорова й вагітна. Вважається, що всі ці і багато інші чудеса в монастирі творить саме ця ікона. Тому потік паломників, які щороку приходять, щоб поклонитися їй, ніколи не вичерпується. Допомагає Богородиця тим, хто дійсно вірить в неї.